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LA CARTA DE LA TIERRA |
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LA CARTA DE LA TIERRA Preámbulo: Estamos en un momento crítico de la historia de la Tierra, en el cual la humanidad debe elegir su futuro. A medida que el mundo se vuelve cada vez más interdependiente y frágil, el futuro depara, a la vez, grandes riesgos y grandes promesas. Para seguir adelante, debemos reconocer que en medio de la magnífica diversidad de culturas y formas de vida, somos una sola familia humana y una sola comunidad terrestre con un destino común. Debemos unirnos para crear una sociedad global sostenible fundada en el respeto hacia la naturaleza, los derechos humanos universales, la justicia económica y una cultura de paz. En torno a este fin, es imperativo que nosotros, los pueblos de la Tierra, declaremos nuestra responsabilidad unos hacia otros, hacia la gran comunidad de la vida y hacia las generaciones futuras. |
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RSU, Residuos Solidos Urbanos |
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Todos los seres humanos e industrias en su actividad y vida diaria generan residuos, algo que carece de valor y de lo que hay que deshacerse, Esta basura se convierte en un estorbo y nos causa el problema de resolver su disposición final. La gran pregunta es cómo deshacernos de aquello que producimos nosotros mismos.
En el medio rural nunca fue un verdadero problema, pues los residuos orgánicos seguían el ciclo de la vida sirviendo de abono o de alimento para animales, los vertidos arrojados a los ríos, al ser volúmenes reducidos, eran depurados por las propias aguas, el gran poder depurador de la naturaleza todavía no había sido derrotado por el ansia de poder del hombre. El hombre empezó a utilizar las materias primas de una forma desordenada respondiendo a la consigna de la obtención de ganancia rápida. |
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Aumenta el peligro Nuclear El mundo se acerca a una catástrofe nuclear total, afirmó un grupo de científicos nucleares, que hizo adelantar dos minutos la aguja del reloj que simboliza la inminencia de una catástrofe atómica. La gran aguja del Reloj del Juicio Final, creado en 1947 para simbolizar los peligros para la humanidad de la energía nuclear y otras armas de destrucción masiva, se halla ahora a cinco minutos antes de medianoche, tras ser adelantada dos minutos, en ceremonias organizadas simultáneamente en Washington y Londres. El Péndulo -que ha sido ajustado sólo 17 veces en los últimos 55 años- fue creado por científicos de la Universidad de Chicago que participaron en el proyecto Manhattan, que estuvo en el origen de la bomba atómica. Desde su creación, el reloj ha sido el símbolo más representativo de peligro nuclear |
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Gasto Militar Mundial |
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2003: 956 millardos de dólares (de los cuales la mitad empleados por USA)
2004: 1.035 millardos de dólares, 6% más respecto al 2003. Distribución: USA: 47% del total, es decir 450 millardos de dólares. Gran Bretaña 47,4 millardos, Francia 46,2, Japón 42,4, China 35,4, Alemania 33,9 e Italia 27,4. Siguen Rusia, Arabia Saudita, India, Israel, Canadá, Turquía y Australia. 2005: 1.120 millardos de dólares, 3,5% más respecto al 2004. USA 48% del total con 507 millardos de dólares. Después, Reino Unido, Francia, Japón y China que representa cada uno el 4,4% de los gastos militares. Luego, Alemania (30,4 millardos de euros) e Italia (25,1 millardos de euros). Siguen Arabia Saudita, Rusia, India, Corea del Sur, Canadá, Australia, España e Israel. El gasto total de estos 15 países acumula el 84% del gasto mundial. |
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El ahimsa, camino de la no-violencia |
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El Ahimsa o camino de la no-violencia Una serie de experiencias a lo largo de los treinta últimos años (de ellos, los ocho primeros en África del Sur) me ha confirmado que el porvenir de la India y del mundo depende de la adopción de la no-violencia. Es el medio más inofensivo y el más eficaz para hacer valer los derechos políticos y económicos de toda la gente que se encuentra oprimida y explotada. La no-violencia no es una virtud monacal destinada a procurar la paz interior, sino una regla de conducta necesaria para vivir en sociedad, que asegura el respeto a la dignidad humana y permite que progrese la causa de la paz, según los anhelos más fervientes de la humanidad. La primera exigencia de no-violencia consiste en respetar la justicia alrededor de nosotros y en todos los terrenos. |
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ACTITUD HUMANISTA La a. h. ya estaba presente antes del acuñamiento de palabras como “humanismo”, “humanista” y otras cuantas del género. En lo referente a la actitud mencionada, es posición común de los humanistas de las distintas culturas: 1. la ubicación del ser humano como valor y preocupación central; 2. la afirmación de la igualdad de todos los seres humanos; 3. el reconocimiento de la diversidad personal y cultural; 4. la tendencia al desarrollo del conocimiento por encima de lo aceptado o impuesto como verdad absoluta; 5. la afirmación de la libertad de ideas y creencias. 6. el repudio a la violencia. La a. h., fuera de todo planteamiento teórico, puede ser comprendida como una “sensibilidad”, como un emplazamiento frente al mundo humano en el que se reconoce la intención y la libertad en otros, y en el que se asumen compromisos de lucha no violenta contra la discriminación y la violencia. |
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